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第4部:粉饰太平 第六章 最阴险的敌人

所属目录:明朝那些事儿    明朝那些事儿作者:当年明月

  【严嵩的原则】

  嘉靖算是消停了,但是大臣们的斗争游戏却刚刚进入高潮,夏言除掉了他的最大对手,夺取了全部的权力,所有人都在他的掌握之中。

  这一年是嘉靖二十一年(1542),看上去一切都很完美,但他不会想到,崩溃将在最为辉煌的那一刻到来。

  毁灭他美好前景的人,叫做严嵩。

  严嵩,字惟中,成化十六年(1480)出生,江西袁州府分宜人。

  说起此人,实在是大大的有名,从明代开始,他就被人以各种形式,(写入书中、编入戏里)不停地骂,反复地骂,并最终获得了一个荣誉称号——明代第一奸臣。

  事实上,在走上那条不归路之前,他曾经是一个勇敢正直,坚持原则的人,而那时,他是夏言的朋友。

  如同所有的悲剧一样,严嵩的故事也有着一个喜剧的开头。

  应该说严嵩的运气是不错的,他出生时,家里虽不很富,却也算个中产阶级。他的父亲严淮多次参加科举,屡战屡败,屡败屡战,到最后实在战斗不动了,就改行当了教书先生。

  老子的未竟事业自然是要儿子完成的,刚出生不久的严嵩就此开始了他的学习生涯。

  严嵩的幼年教育是可以写成启蒙类教科书的,据说他三岁就学会了写字,到六岁就能背诵四书五经,但这些还只是小事,两年之后发生的那件事情才真正引起了轰动。

  在这一年,八岁的严嵩因为成绩好,作为优秀童生考入了县学。

  看上去似乎没什么大不了的,那么我们来列举另外两位仁兄进行类比,你就知道其中奥妙:

  海瑞,身份:童生,时年二十八岁。

  范进,身份:童生,时年五十余岁。

  其实这二位兄弟还算是年轻有为的,六七十岁考不上县学的童生大有人在,相比之下,严嵩实在是神童中的神童。

  就这样,严嵩一直神童了八年,到了弘治八年(1495),十六岁的严嵩准备参加乡试,包袱都打好了,刚要出发,爹死了。

  这实在是让人悲痛的事情,一般这种时候,都会有固定剧本:跳出来一大帮亲戚朋友,说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话,然后主人公擦干眼泪,抬头望天,握拳作苦大仇深状,毅然踏上前进的道路。

  严嵩的情况大致差不多,只是有一点不同——他没有去考试。不是他过于悲痛不想考,而是不能考——根据明代规定,死了爹的,要在家守制三年。

  国家政策是没法违反的,严嵩只好在家待业了三年,三年后,他带着父亲的遗愿和满腔的抱负前往南昌,一举中第,金榜题名。

  严嵩的乡试成绩很好,所以对于第二年的会试,他本人十分自信,可事实证明,地方经验放到中央,往往都是不灵的。考试成绩出来后,名落孙山的严嵩叹着气走了回头路。

  不要紧,下次一定能够考上!

  过了三年,他进京参加第二次考试,几天后,他拿着京城同乡送的慰问品回了家。

  神童也好,天才也好,考不上就考不上,说啥也没有用。

  失望的严嵩没有放弃,他确信自己一定能够成功。

  于是他去考了第三次,这次他不再有任何幻想,考上就好,只要考上就好。

  但上天却跟他开了一个玩笑,善意的玩笑。

  老天爷可能觉得严嵩先生才学深厚,非要消遣一下他,所以在两次落榜之后,严嵩意外地得知了自己的考试成绩——二甲第二名。

  一甲只有三人(状元、榜眼、探花),所以二甲第二,就是全国第五。

  这个成绩实在太好了,严嵩惊讶之余大喜过望,他认为,自己的命运将就此彻底改变。

  正德元年(1506),严嵩被选为翰林,成为了一名庶吉士,这一年他二十七岁,年少高才,前途远大而光明——光明时间合计三年。

  正德四年(1509),严嵩迎来了一个噩耗,他的母亲去世了。

  严嵩是一个十分孝顺的人,在父亲死后,母亲含辛茹苦抚养他,供他读书考试,所谓子欲养而亲不在,实在是一场人生悲剧。

  但凡是个人,遇到这种事都会悲伤,但严嵩却似乎有点过了头,他日夜痛苦,伤心过度,差点送了命,经过紧急抢救才活过来。

  这还没完,悲痛至极的严嵩又做出了一个更让人意外的决定,他要辞官回家隐居。

  这是一个让人钦佩的抉择,一个前途无量的年轻人,放弃荣华富贵,避开俗世红尘,只为纪念自己未能报恩的母亲。二十七岁的严嵩是一个了不起的人。

  严嵩回到了老家隐居,但国家并没有忘记他,朝廷曾多次下旨,希望他回朝中为国效力。

  可严嵩拒绝了,他已经过了守制期,却仍拒不入朝,只因为另一个理由:

  “奸人当道,在下不堪与之为伍!”

  他口中的奸人,就是当年红得发紫的钱宁和江彬,严嵩有他自己的骨气:宁可不当官,也决不与小人同流合污!

  那时的严嵩,是一个正直的人。

  但隐居十年之后,他终究还是答应了一个人的邀约,再次出山为官。并非是他出尔反尔,只是因为这个人他无法拒绝。

  此人就是我们的老朋友,当时的内阁首辅杨廷和。

  在严嵩看来,杨廷和是朝廷的支柱,在杨廷和看来,严嵩是难得的人才,而更为重要的是,十年前(弘治十八年1505)的那次会试,点中严嵩卷子,对其赞扬有加,并成为他老师的人正是杨廷和先生。

  杨先生真可算得上是个有眼力的人,因为十七年后(嘉靖二年1523)的殿试中,他还夸奖过另一位新科进士,断定此人必成大器,之后还大力提拔。

  看来这个世界确实很小,因为这位幸运者的名字叫做徐阶。

  正德十一年(1516),严嵩再次出山。

  论资排辈是官场的优良传统,在这种指导思想下,严嵩的境遇并不太好,所谓“任你通天大才,只有推倒重来”,他先进了翰林院,却只干了个编修(翰林院的低级官员),一年多啥也没混出来。

  但人生总是充满变数的,正德三年(1518),严嵩得到了一份差事——传旨。

  这就是传说中的钦差,虽说是个体力活,不过能到地方上摆摆威风,混吃混喝,也算不错,于是严嵩乐颠颠地上路了。

  然而事实证明,这趟所谓的钦差,实际上是个苦差。

  严嵩十分尽责地完成了使命,然后一路往回赶,但上天似乎还没玩够,他又一次在错误的时间,将严嵩送到了一个错误的地点。

  具体说来,当时严嵩先生所处的环境如下:

  时间:正德十四年(1519)六月具体方位:江西省临江府如果感觉比较眼熟,那说明你的记性还不错,此时此地,除了严嵩外,还有一位仁兄正在闹腾一件大事,这就是伟大的王守仁先生。

  严嵩的运气实在不好,全国那么多地方他不去,偏偏赶上了宁王叛乱,要是他赶得巧,没准还能和刚刚坐船上岸的王巡抚打个照面。

  不过他既没有王巡抚的胆略,也没有旗牌令箭,于是只好躲了起来。

  但凡是躲避战乱,都有个时间限制,仗打完了该干嘛就干嘛去了,但严嵩可能是在战乱中受了什么刺激,他躲得比较彻底,京城也不去了,托人请了个假,直接回了老家。

  严嵩的行为放到今天,往小了说是怕事,往大了讲是玩忽职守,这事要放在朱元璋手里,估计严嵩的人皮都晾干了。

  可当时的朱厚照先生是没有时间管的,他正忙着玩,严嵩何许人也?哪能劳他老人家大驾。

  就这样,严嵩又开始了休养生活,但上天注定要让他出场,两年之后,又一个机会来临了,朱厚照先生驾崩,杨廷和开始代理朝政。

  在严嵩看来,报效国家的时机终于到了。

  正德十六年(1521)四月,严嵩正式进京,他的人生从此被彻底改变。

  可刚一进京,严嵩就发现情况不对,他去拜会老师杨廷和,杨廷和还认识他,也打了招呼,却不怎么理会,搞得他十分尴尬。

  这人怎么说变就变呢?严嵩纳闷了。

  其实杨廷和还是比较够意思的,他之所以不管严嵩,实在是因为他正忙着一件大事——和皇帝斗争。

  严嵩算是倒霉到家了,复出混得不好,传旨遇到了宁王之乱,好不容易回到京城,又撞上了大礼仪事件。

  这一年严嵩已四十一岁,前辈上级退休了,同辈的都升了官,晚辈又不买他的帐,他成了个没人理也没人管的累赘。

  吏部的官员考虑了很久,觉得这人实在没啥用,又榨不出油水,就安排他去了南京翰林院。

  在当年,南京翰林院有个外号叫“鬼都不理”,既无权又无钱,穷得叮当响,可是严嵩没有办法,只好老老实实地去了南京。

  但他没有想到,正是这个缺德的工作安排救了他的命,带来了光辉远大的前途。

  因为就在他出发去南京之后不久,两个人就急匆匆地以相反的方向从南京赶来,在京城掀起了一场无比凌厉的风暴。

  这两个人就是张璁和桂萼,轰轰烈烈的大礼仪就此进入最高峰。

  斗争的结果人尽皆知,在这场惨烈的政治斗争中,无数官员落马折腰,内阁被全部清洗,新一代的权贵登上舞台。

  严嵩运气实在不错,出事的时候他在南京,无门无派,无牵无挂,每天喝喝茶,谈谈京城八卦新闻外,日子过得十分滋润。

  话虽如此,但这件事情对他的前途似乎也没有太大影响,毕竟他的老师杨廷和是斗争的失败者,他从中捞不到任何好处。

  但严嵩自己却很清楚,他飞黄腾达的时候到了,因为事情并非看上去那么简单,除了老师杨廷和外,他还有一个十分要好的老乡兼朋友——桂萼。

  果然,不久之后,京城传来消息,严嵩由南京调回北京,连升三级提任国子监最高长官(祭酒)。

  坎坷的人生,狡诈的官场改变了严嵩,他从一次又一次的失败中领悟了成功的秘诀——左右逢源。

  〖无论何时何地,在最终胜负显现之前,绝不能押上所有的筹码。

  ——洛克菲勒〗

  这之后,严嵩的事业进入了黄金期,嘉靖七年(1528)四月,他升任礼部右侍郎(副部),嘉靖十年(1531)九月,升任南京礼部尚书,后又改任吏部尚书。

  严嵩向现实妥协了,他改变了自己,开始逢迎皇帝,阿谀奉承,但这似乎也很正常。

  因为在朝廷中,拍马屁不是为了升官,而是为了生存。

  所以至少到目前为止,严嵩仍然是个比较正派的人,他虽然要求进步的手段并不光彩,却也知道什么该做,什么不能做,在朝廷上仍然直言不讳,毫不顾忌。

  换句话说,他是一个有原则的人。

  嘉靖十七年(1538),这个原则被打破了。

  【最难的文章】

  这一年的七月,最麻烦的事情来了。

  此时距离大礼仪事件已经过去了十几年,该认的认了,该给的也给了,应该说嘉靖先生也该满意了。

  可这位仁兄却是个得寸进尺的主,他突发奇想,又提出了新的要求。

  而这个要求,是绝对不会得到大臣支持的。

  嘉靖不但要追认他爹为皇帝,还打算把他爹搬进太庙,成为以后历代皇帝朝拜的对象,最后,他还打算给自己的父亲一个封号——明睿宗。

  此要求在历史上有一个特定的称谓——称宗袱庙。

  这是一个极其无理的要求,没有做过皇帝的人,怎么能够进太庙,称睿宗呢?先前给自己争个爹,多少还算是人之常情,现在干这种出格的事,就是贪得无厌了。

  所有的朝廷大臣都听说了这件事,却并不出声,因为他们要等待一个人的反应。

  这个人就是专门负责礼仪的礼部尚书。

  很不幸,当时的部长就是严嵩,这下无论如何也躲不了了。如果赞成会被众人唾骂,如果反对会被皇帝处罚。

  但老江湖就是老江湖,严嵩开动脑筋,费尽心思写了一封奏疏给皇帝。

  这是一封质量很高的奏疏,全篇计洋洋千余字,好像什么都说了,仔细一看,什么都没说。

  严嵩又耍了一次两面派,如果换了别人,这篇文章或许能蒙混过关,但这次他遇到了嘉靖先生。

  刚看完奏疏,嘉靖就召见了严嵩,并用几个词概括了对他的印象——骑墙、滑头、两头讨好。

  满头冷汗的严嵩狼狈地逃离了那个可怕的人,他终于意识到,在这个人面前,天下人无非两种而已——支持他的,或反对他的。

  除此之外,没有第三条路。

  于是两个选项同时出现在他的面前——原则,还是利益?

  严嵩毫不犹豫地选择了后者。

  他不想再折腾下去了,他已经五十八岁,吃了太多的苦,受了太多的累,利益就是他所追求的全部。

  原则?多少钱一斤?

  在做出决定的那个晚上,他挥笔写下了《庆云颂》和《大礼告成颂》,以纪念嘉靖先生的英明决策,三十年的文学功底最终化成了溜须拍马的遣词造句。

  嘉靖终于满意了,他已经确定,这个叫严嵩的人将会对他言听计从,并服从他的一切命令。

  很快,严嵩的这一举动在朝廷中引起了轩然大波,指责声、骂声铺天盖地而来,余音绕梁,三十日也没绝。

  但严嵩却并不在乎,他已经确定了自己的人生方向:只要能够飞黄腾达、位及人臣,可以不择手段!可以背叛所有的人,背弃人世间的所有道德!

  “大彻大悟”的严嵩树立了自己全新的人生观,但很快他就发现,要想达成自己的企图,就必须清除一个障碍——夏言。

  相对而言,夏言是个不太听话的下属,他会经常反驳上级意见,甚至退回皇帝的圣旨,让皇帝难堪,因为他还是一个有良知、有原则的人。

  不要脸的严嵩准备除掉要脸的夏言,这似乎并不困难,但在实际操作中,严嵩才发现这几乎又是一个不可能完成的任务。

  因为夏言还有一个他不具备的杀手锏。

  如果要评选明代最难写的文章,答案绝不是八股,而是青词。

  必须说明的是,青词不是谁都能写,也不是谁都能用的,这玩意的版权完全归嘉靖所有,他人不得侵犯,该文体特点是全用赋体、词句华丽,写作难度极高。因为写作时要使用专门的青藤纸,所以叫青词。

  青词是修道祭天时用的,具体方法是写好后烧掉,主要内容除了陈述个人愿望外,还兼议论叙事,其笔法十分玄乎,经常搞得人莫名其妙,不过也无所谓,反正是写给神仙看的,写完就烧,也不留档,而嘉靖先生似乎对神仙的理解能力也很有信心。

  顺便说一句,这一招并非嘉靖的专利,时至今日,烧纸请愿仍然大行其道,只是内容换成了简体字而已。要知道神仙都是很牛的,懂个七八国外语也很正常,相信还是能够看明白的。

  在当时的朝廷中,会写这种文章的人很多,但能让嘉靖满意的只有两个,一个是夏言,另一个不是严嵩。

  夏言实在是个天才,他不但口才好,文笔好,写这种命题作文也很在行,这样的一个人,嘉靖是离不开的。而另一位会写青词的顾鼎臣(严嵩同年科举,状元)虽然写得也很好,却是一个不懂政治的人,虽然入阁,却完全无法和夏言对抗。

  于是转来转去,严嵩依然没有机会。

  但天无绝人之路,经过苦苦思索,严嵩终于找到了另一条制胜之道。

  聪明人有聪明人的主意,蠢人也有蠢办法,严嵩不蠢,但要对付夏言,他却只能用那个最笨的方法——拼命干活。

  写得不好不要紧,多写就行,从此严嵩起早贪黑,六十高龄每日仍笔耕不辍,就算文章质量不过关被退稿,也从不气馁,以极其热忱的服务态度打动了嘉靖先生。

  干不干得好是能力问题,干不干那就是态度问题了,相对而言,夏言就是一个态度极不端正的人,而让嘉靖下定决心整治夏言的,是这样两件事情。

  有一次,嘉靖起得晚了点,推迟了上朝,回头一清点人数,发现夏言不在,他便问下边的大臣:夏首辅去哪了?

  出乎意料的是,下面竟无人回答。

  后来还是一个太监私下里告诉他,夏言之前来过,听说还没上朝,连招呼都没打,就回家睡觉去了。

  嘉靖发毛了,我迟到你就早退,还反了你了!

  而让他们彻底决裂的,是著名的“香叶冠”事件。

  嘉靖信奉道教,而夏言偏偏是个无神论者,每次嘉靖和他讨论道教问题,夏言都听得打瞌睡。久而久之,嘉靖也觉得没意思了,不想再和他谈。

  可问题在于,这个人虽然不信道,却会写青词,在嘉靖看来,如果稿子质量不高,是会得罪神仙的,而神仙大人一生气,自己长生不老的报告就批不下来。

  这实在是个性命攸关的事情,所以每次嘉靖总是耐着性子向夏言催稿,可是夏言总是爱理不理,要么不写,要么应付差事,搞得嘉靖十分不快。

  拖皇帝的稿也算够胆了,可这并不足以证明夏言的勇气,他还干过更为胆大包天的事。

  嘉靖为了显示自己的虔诚,每次上班时都不戴皇帝金冠,而是改戴道士的香叶冠,此外,他还特意亲手制作了五顶香叶冠,分别赐给自己最亲近的大臣。

  夏言得到了其中一顶,却从来不戴。

  嘉靖开始还不在意,可他左等右等,始终没看到夏言换帽子,才忍不住发问:

  “我上次给你的帽子呢?”

  “尚在家中。”

  “为何不戴?”

  “我是朝廷大臣,怎么能戴那种东西?!”

  嘉靖的脸发白了,他尴尬地盯着夏言。

  可夏先生似乎并不肯就此干休:

  “以臣所见,希望陛下今后也不要戴这种东西,君临天下者,应有天子之威仪,以正视听。”

  伤自尊了,真的伤自尊了。

  要知道,这玩意儿虽然不中看,却是嘉靖先生自己亲手做的,是他的劳动成果和汗水结晶。夏言不但不要,还把他训了一顿,确实让人难以接受。

  于是他发火了:

  “这里不需要你,马上滚出宫去!”

  夏言这样回答:

  “要我出宫离开,你必须亲自下旨(有旨方可行)!”

  然后他冷笑着大步离去,只留下了气得发抖的皇帝陛下。

  闹到这个地步,不翻脸也不可能了,而在这君臣矛盾的关键时刻,严嵩出现了。

  在五顶香叶冠中,还有一顶是给严嵩的,但他的表现却与夏言完全不同。由于严先生没有原则,所以自然也不要老脸,他不但戴上了香叶冠,还特意罩了一层青纱,表示自己时刻不忘领导的恩惠。

  嘉靖十分高兴,他特别表扬了严嵩。

  严嵩是夏言的同乡,两人关系一向不错,夏言发达之后,出于老乡情谊,他对严嵩十分关照。

  然而慢慢他才发现,严嵩是一个偏好投机、没有道德观念的人,只要能够达到目的,此人就会不择手段,任意胡来。

  刚强正直的夏言十分反感这种行为,虽然严嵩对他十分尊敬,早敬礼晚鞠躬,他却越来越瞧不起这个人。

  一个卑躬屈膝的人,无论如何逢迎下作、厚颜无耻,最终即使得到信任,也绝对无法获得尊重。

  夏言看透了严嵩,对他的那一套深恶痛绝,只希望这个人滚得越远越好。

  然而严嵩似乎并不在意,他很清楚,自己是夏言的下级,无论如何,现在还不能翻脸,为了缓和两人的关系,他决定请夏言吃饭。

  夏言接到了请柬,他想了一下,答应了。

  约定的时间到了,菜也上了,却没有一个人动筷子——因为夏言还没有到。

  眼看要吃隔夜饭了,严嵩说,我亲自去请。

  他来到了夏言的府邸,门卫告诉他,夏言不在。

  这摆明了是耍人,故意不给面子,严嵩的随从开始大声嚷嚷,发泄不满,然而严嵩十分平静,他挥了挥手,回到了自己的家。

  面对着发冷的酒席,和满堂宾朋嘲弄的眼神,严嵩拿起了酒宴的请柬。

  他跪了下来,口中念出夏言的名字,将请柬的原文从头到尾念了一遍,最后大呼一声:

  “未能尽宾主之意,在下有愧于心!”

  表演结束了,他站了起来,不顾众人惊异的目光,径自走到酒席前,开始吃饭。

  今日我受到的羞辱,将来一定要你加倍偿还!

  【黑状】

  在夏言看来,严嵩是一个没有原则的小丑,一个无关紧要的小人。

  事实确实如此,那次晚宴之后,严嵩依然故我,一味的溜须拍马、左右逢迎,而夏言也是一如既往地看不起他。

  但夏言的看法只对了一半,因为小人从来都不是无关紧要的,他们可以干很多事情,比如——告状。

  嘉靖二十一年(1542)六月的一天,夏言退朝之后,严嵩觐见了嘉靖。

  在皇帝面前,他一改往日慈眉善目的面孔,以六十三岁之高龄,迅雷不及掩耳之势,干净利落地完成了整理着装——下跪——磕头等一系列规定项目,动作舒缓、紧凑,造诣甚高。

  然后他泪流满面,大声哀号道:

  “老臣受尽夏言欺辱,望陛下做主!”

  虽然看似痛哭流涕,不能自己,但难能可贵的是,严嵩的思维仍然十分清楚,且具有严密的逻辑性,他逐条逐点痛诉老油条夏言种种令人发指的行为,声泪俱下。

  可是他滔滔不绝地说了很久,上面的皇帝陛下却并未同仇敌忾,只是微笑着看着他的表演,并不动怒。

  嘉靖是一个聪明绝顶的人,对于大臣之间的矛盾,他一直都是当笑话看的,想要把他当枪使,那是不容易的。

  但严嵩并不慌乱,他早已做好了准备。虽然坐在上面的这个人十分聪明,极难对付,但他也有自己的弱点,只要说出那件事,他一定会乖乖就范!

  “夏言藐视陛下,鄙弃御赐之物,罪大恶极!”

  这是严嵩黑状的结尾部分,虽然短小,却极其精悍。因为所谓的御赐之物,就是那顶香叶冠。

  于是嘉靖愤怒了,欺负严嵩无所谓,不听自己话才是严重的政治问题。他立即写下了斥责夏言的敕书。

  当然了,痛斥的根据不是拒戴香叶冠,而是“军国重事,取裁私家,王言要密,视同戏玩!”

  整的就是你,其实不需要什么理由。

  嘉靖被自己的木偶操纵了,这是自他执政以来的第一次,但遗憾的是这并非最后一次,大臣们已经熟悉了他的出牌套路,不久之后,几位比他更聪明的重量级人物即将上场,事情的发展就此彻底失去控制。

  受到皇帝斥责的夏言害怕了,他连忙上书请罪,但无济于事,半个月后,他被削职为民,严嵩进入内阁。

  客观地讲,严嵩是没有什么政治才能的,和夏言相比,他缺乏处理政事的能力,却并非一无是处,他有两项远远高于常人的技能——拍马屁、整人。

  自嘉靖二十一年(1542)八月入阁起,他天天泡在大臣值班室(西苑),据说曾创下一星期不洗澡不回家的纪录,但奇怪的是,属下们似乎从没看见他干过除旧布新、改革弊政的好事,那您老人家一天到晚呆在那里干嘛呢?

  答案很简单,下级看不到不要紧,领导看到就行(嘉靖住西苑),磨洋工也好,喝茶打牌也罢,只要天天在办公室坐着,让皇帝看见混个脸熟,不愁没前途。

  这一招十分奏效,皇帝被严嵩同志把茶水喝干、板凳坐穿的毅力感动,特意附送印章一枚,上书“忠勤敏达”四字,并授予太子太傅(从一品)以示表彰。

  除了尊重领导外,严嵩同志在打压同事,开展整人工作上也不遗余力,当时的内阁中共有四人,除了严嵩外,还有比他早来的老同志翟銮(首辅)、和他同期入阁的吏部尚书许赞、礼部尚书张壁。严嵩一个人说了不算。

  但严嵩同志是有办法的,他先指使言官骂走了翟銮、然后干净利落地独揽大权,许赞和张壁入阁一年多,连票拟的笔都没摸过,一气之下索性不管了。

  对于严嵩而言,这无异于如鱼得水,但他偏偏还要立个牌坊,曾几次向皇帝上书,表示内阁现在人少,希望多找几个人入阁,臣绝对不能独断独行。

  嘉靖十分感动,他立刻下诏表扬了严嵩,任命他为吏部尚书、谨身殿大学士、少傅,并且明确表示:你一个人就行了,信得过你!

  情况大抵如此。

  应该说,夏言把弄权术,掌握朝权,主要目的还是为了治理国家,整顿朝政,而严嵩的目的就单纯得多了,他玩这么多花样,只是为了自己的爱好——贪污受贿。

  严嵩从来不相信什么他好、我也好,别人过得如何他无所谓,只要自己舒坦就行,怀着这一崇高理想,他在贪污战线上干出了卓越的成绩。

  当时的纪检官员们(都察院御史)每年有一个固定任务——评选年度贪污人物排行榜,凡上榜者都有具体数据支持,且公之于众。

  而严嵩同志自从进入内阁以来,每年必上榜,上榜必头名,更为难得的是,连南京的都察院也把他评为贪污第一人,每年上报朝廷。

  虽获此殊荣,但严嵩却并不慌张,因为他十分清楚,嘉靖从不在意他贪了没有或是贪了多少,只关心他是否听话。

  事实确实如此,虽然弹劾奏章接连不断,严嵩始终稳如泰山。

  可是情况逐渐出现了变化。

  严嵩终于犯了他的前任曾经犯过的错误——专断。

  当所有的权力集中在他一人手中时,无比的威势和尊崇便扑面而来,这个六十多岁的老人无法适应了,每当他看见西苑那间烟雾缭绕的房间,想起那个不理国政,一心修道的皇帝,一种感觉就会油然而生:

  掌握这个帝国的人,就是我。

  当这种感觉反映到行为上时,他开始变得专横,不可一世,遇事也不再向领导汇报,而在大臣们的眼中,这个老人已经取代了那个道士,成为了国家的真正领导者。

  但是他过于低估了那个道士的实力,在满耳的诵经声里,炼丹炉的重重烟雾中,那双眼睛仍然牢牢地盯着严嵩的背影,无时无刻。

  嘉靖二十四年(1535)十二月,嘉靖突然在西苑召见严嵩,当严首辅大摇大摆地来到殿中时,皇帝陛下却微笑着将另一个人引见给他,并且告诉严嵩,这个人将取代你的位置,成为首辅,希望你继续坚持干好工作,因为从此以后你的身份是内阁次辅,是他的助手,要注意搞好班子的团结。

  嘉靖一如既往地笑了,笑得十分灿烂,但严嵩没有笑,而那位本该欢呼雀跃的幸运儿也没有笑,因为他就是夏言。

  君子报仇,十年不晚,看来夏言还是比较幸运的,他只用了三年零五个月。

  如果说之前的夏言只是蔑视严嵩,那他现在终于找到了真正的敌人。

  从此以后,内阁次辅严嵩再也看不到任何文件,因为首辅夏言拿走了他所有的权力,任何票拟、签批无权过问,短短一个月之间,他就变成了机关闲置人员。

  但这仅仅是个开始,一场更大的风暴即将展开。

  不久之后,中央各部的官员们接到通知,为合理搭配人事结构,要根据平时表现进行一次大规模的变动,一时间人心惶惶。

  等到调整完毕,该撤的撤了,该升的升了,大家也就明白了——上面换人了。

  夏言痛快了,解气了,他换掉了严嵩的爪牙,换上了自己的部下,肆无忌惮。

  在清除敌人首脑之前,必须先扫除一切外围和帮手,这是中华民族的传统智慧,所谓掺沙子、挖墙脚是也。

  夏言相信他的做法是对的,事实上也确实如此,不过他在执行中却犯了一个致命的错误。

  他做得太绝了。

  他整治所有与严嵩有关系的人,一个也不放过,这种滥施淫威的做法使他逐渐陷入孤立,而更要命的是,他还得罪了一群绝对不能得罪的人——太监。

  嘉靖把太监当奴才,这是顺理成章的事情,可夏言也把太监当了奴才,那就真是搞错了码头,每次有太监来府上办事,别说递烟递酒,连口水都不给人喝,有时还要训几句话,让他们端正言行。从不把自己当外人。

  要知道,虽说太监在嘉靖朝不吃香,但毕竟人家还是皇帝身边的人,久而久之,夏言在太监们中的名声越来越差。

  相对而言,严嵩就聪明得多了,他十分清楚,领导不能得罪,领导身边的秘书更不能得罪,所以每次太监到家里,这位六十多岁的高干竟然会主动让座,而且走之前必给红包,见者有份。

  在七嘴八舌的太监舆论导向下,骂夏言和夸严嵩的人不断增长,嘉靖心中的倾向逐渐偏移。而对于这一切,处于权力顶峰的夏言并不知道。

  综合来看,夏言是一个成熟的政治家,却也有着致命的缺点——孤傲。

  越接近权力的中心,朋友会越来越少,敌人则越来越多。

  一般来说,要摆脱这一规则,唯一的方法是装孙子,很遗憾,夏言为人刚毅正直,实在装不了孙子,自从嘉靖十五年(1536)进入内阁之后,他的缺点越来越明显,脾气越来越大,犯的错误越来越多,越来越严重,直到三年后那个致命的失误。

  但令人欣慰的是,在这几年里,他还曾做过一件正确的小事。

  说是小事,是因此这件事情实在很小,很难引人注意,但就是这件不起眼的小事,不但使他最终反败为胜,还改变了大明王朝的命运。

  嘉靖十八年(1539),皇太子出阁自立,准备发展自己的小团体,为将来接班做准备,而选定东宫人员的工作按例由内阁负责,具体说来是由夏言负责。

  这是一份极有前途的工作,无论高矮胖瘦,只要能够搭上太子这班车,将来的前途不可限量。因此有很多人争相向夏言说人情、行贿只求他笔下留情。

  可是夏言兄是出了名的软硬不吃,以上手段对他全然无效,他只选择那些确有才能的人。

  而当他扫视候选名单的时候,却在一个名字前停留了很久,这是一个他九年前已经熟悉的名字,就在几个月前,他在江西的家人还专程写信给他,信中大骂此人,说这人在任时,明知是夏学士的亲戚,却从不帮忙办事,实在是不识抬举。

  对于这个不给面子的官员,夏言也十分恼火,所以当不久前礼部缺员,有人向他推荐此人的时候,正在气头上的他当时就拒绝了。

  要想公报私仇,这实在是天赐良机,但在这关键时刻,他犹豫了,经过长时间慎重的考虑,他做出了自己最终的决定。

  因为他始终相信,秉持正直、不偏不倚是正确的。

  夏言郑重地提起笔,在正选名录上写下了这个人的名字:徐阶。

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62 条评论 发表在“第4部:粉饰太平 第六章 最阴险的敌人”上

  1. 想像\者 says:

    想想
    没意思

  2. 匿名 says:

    做人一旦没了底线,往往会成为一个可怕的人

  3. says:

    不贪是不行的.下级恨死你.同级整死你.贪也是不行的.上级直接把你拉下系.轻则坐牢.重的灭了你。

  4. says:

    一切都是权利在作怪,我要做一个正直的人。

  5. gsgs says:

    现在更是厉害

  6. 香烟作品 says:

    官场上的东西,从古到今,从不欠斗争,杨廷和勾了40年的心,斗了40年的角,明白了,平静退休;他儿子杨慎被流放很久以后,也明白了;上面所说的嘉靖在40年后也明白。
    我不禁想起杨慎写的《临江仙》,我认为这就是答案。

  7. 夏言 says:

    看我是如何做到的 正直且混得风生水起

  8. 老天爷 says:

    其实吧,这几百年的历史可以当做几十年看待,只不过金銮殿上,内阁之中,各个部门的人换了姓名,换了相貌…….总之,还是围绕着私欲而争斗……….长江后浪推前浪,一浪更比一浪高

  9. says:

  10. 有趣 says:

    茶水喝干、板凳坐穿

  11. says:

    是你们在哪

  12. 登登 says:

    笔误:正德三年1518年,应为正德十三年

  13. 登登 says:

    嘉靖二十四年(1535)十二月,应为1545年。

  14. 匿名 says:

    夏言其实是一个很好的人,你们说呢?

  15. 徐阶 says:

    劳资俩了!

  16. *6%6 says:

    没意思,这章而已

  17. 千里流云 says:

    你妈呀,江西人搞江西人!

  18. 天下大势 says:

    徐阶是上海人

  19. 悠悠 says:

    嘿嘿,我最喜欢中的徐阶出场啦

  20. 随便 says:

    同意3楼和8楼

  21. 随便 says:

    嘉靖是个聪明人

  22. 小饭 says:

    明代朝廷最大的的动荡时期来临

  23. 江西 says:

    大明王朝我江西孕育了那么多好人,出几个坏人也是正常的,可为啥这么多历史事件都要弄到我江西来

  24. 咳咳 says:

    夏言是个好人是个有原则的人,不过很明显,好人干不过坏人,有原则干不过没脸皮。这也注定了他的结局不会圆满只会悲惨。他的失败固然有他的原因,但严嵩和皇帝以及那帮太监也是必不可少的因素,夏言忤逆皇帝拒戴香叶冠,保护了自己作为臣子的气节但却害了自己的仕途。而严嵩却因此赚了一笔,说到底,是夏言干的太绝,如果给自己留条退路,结局就不会那么惨了。

  25. 朱厚熜 says:

    朕厉害吧,这严嵩掌权多年,但国家大权还在老子手上,哼,小样!

  26. 王守仁 says:

    你们都等着我来收了你们把

  27. 杨凌 says:

    一条白毛巾掉进阴沟里,捡起来怎么冼也洗不干净。严嵩被拉下水后就是看见到这才破瓦破摔吧。

  28. 老百姓 says:

    熙熙攘攘皆为名来皆为利往.

  29. 老百姓 says:

    穷则一身轻,不怕半夜敲门声.

  30. 丹青玉砚 says:

    严嵩如果当权以后变正直就好了

  31. 王守仁 says:

    哈哈沉寂了好久我又出场了

  32. 徐阶 says:

    哈哈,终于到我出场啦!害老子等这么久。

  33. 淮右布衣 says:

    聪明反被聪明误、可悲的朱厚熜!

  34. 大明帝国 says:

    历史上对张璁评价并不低啊

  35. 张居正 says:

    老子很快就要出场了

  36. 粉饰太平 says:

    我切,那都是以前的事!

  37. 朱载垕 says:

    怎么还没有到我出场啊,我的春药呢?

  38. 兴献王 says:

    儿子不争气,宁可我不当皇帝也不让儿子当皇帝!

  39. 木兰雪 says:

    唉,都是你方唱罢我登场。忠臣对奸臣,奸臣再对忠臣。

  40. 匿名 says:

    大明朝,前三分之一 都是外部斗争,中间都是 内部斗争(闲的),最后 被内外斗争 搞跨

  41. 匿名 says:

    历史 政治人物,真是 出奇的相似,大奸后必有大忠,大忠后必有大奸。。。。

  42. 匿名 says:

    明朝的江山就是被这帮争权夺利的权臣奸宦被败掉的。平时同流合污贪赃枉法,一到争权夺利之时,各种证据齐发,换哪个皇帝也不知道该信谁了。崇祯说的不错,全都该死,一个都不能信

  43. 匿名 says:

    呵呵

  44. 鲨鱼酱 says:

    如果夏言读过王阳明的书,也许就不会这么孤傲了 所谓知行合一 在我看来就是一勿忘初心 百无禁忌

  45. 匿名 says:

    既作清官又成能吏,很难兼容。

  46. cwz says:

    1

  47. 杨慎 says:

    古今多少事 ,都付笑谈中

  48. 匿名 says:

    历史就是不断的重复。

  49. QQ381506225 says:

    哎哟,300多年前的人怎么都说白话?

  50. 夏言 says:

    严嵩,你干吗呢?

  51. 123 says:

    《明朝那些事儿•肆》读书笔记
    必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。
    想得到所有人的承认和尊重,只能够靠实力。
    可能现代的很多人会觉得这一帮子人都很无聊,为了几个字争来争去,丝毫没有必要,是典型的没事找抽型。
    持这种观点的人并不真正懂得政治,一位伟大的厚黑学政治家曾经用这样一句话揭开了背后隐藏的所有秘密:
    观点斗争是假的,方向斗争也是假的,只有权力斗争才是真的。
    他们争来争去,只是为了一个目的——权力,几千年来无数人拼死拼活,折腾来折腾去,说穿了也就这么回事。

    战胜了无数的敌人,最终却也逃不过被人击败的命运、在这场权力的游戏中,绝不会有永远的胜利者,所有的荣华富贵,恩怨宠辱,最终不过化为尘土,归于笑柄而已。

    滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
    白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中! ——杨慎

    在这个世界上,任何人都是靠不住的,能够信任的只有他自己。

    只有权谋和暴力,才能征服所有的人,除此之外别无他途。
    要充分地利用身边的人,但又不能让任何人独揽大权,威胁到自己的地位,这就是他的智慧哲学。
    所以他需要的大臣不是助手,也不是秘书,而是木偶——可以供他操纵的木偶。

    没有竞争的市场只存在于理论想象之中。

    世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了,为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

    权力的膨胀就意味着加速的灭亡。

    历史无数次地告诉我们,骄狂的开始,就意味着胜利的终结。

    无论何时何地,在最终胜负显现之前,绝不能押上所有的筹码。——洛克菲勒

    越接近权力的中心,朋友会越来越少,敌人则越来越多。
    一般来说,要摆脱这一规则,唯一的方法是装孙子。

    秉持正直、不偏不倚是正确的。

    其实很多事一个人也是可以办的,只要你有足够的决心。

    这个世界怎么会是这个样子!
    它不是书中所记载的那个太平盛世,更不是人心向善的桃花源,这是一个丑陋的世界,所有的人最为关心的,只是自己的利益得失。
    所谓舍生取义,所谓心怀天下,在他那些贪婪的下属心中,统统归结所谓舍生取义。

    大学里不应该开设哲学本科专业,因为学生不懂。
    这是一句至理名言,作为这个世界上最为高深的智慧,哲学是无数天才一生思考、生活的结晶,他们吃过许多亏,受过许多苦,才最终将其浓缩为书本上的短短数言。
    一个二十岁的青年人是不会懂得这些的,他们太天真,太幼稚,他们或许能够在考试中得到一百分,却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理,却无法使用,满怀热情地踏人社会,却被撞得头破血流。

    什么是知行合一?答:就是知与行的合一。评:废话。

    于茫茫黑暗之中,光明何处去寻?!

    真正决定大多数人行为的,是另一样东西。
    只要找到这样东西,就能解决所有的难题。于是徐阶决定,否定自己所有的过往,把一切推倒重来,去找到那样东西。
    说教没有用,礼义廉耻没有用,忠孝节义也没有用,这玩意除了让人昏昏欲睡外,并没有任何作用。
    在剥除这个丑恶世界的所有伪装之后,徐阶终于找到了最后的答案——利益。

    胸怀天下、舍生取义的绝对道德确实是存在的,可惜的是这玩意太高级,付出的代价太高,从古至今,除了个别先进分子外,大多数人都不愿消费。
    利益,只有充足的利益,才有驱动人们的魔力,这就是这个世界的真实面目,极其的残酷,却异常的真实。
    在这个残酷的现实面前,徐阶终于明白了知行合一的真意,无论有多么伟大正直的理想,要实现它,还必须懂得两个字——变通。只有变通,只有切合实际的行动,才能适应这个变化万千的世界。
    “是的,这是妥协,”徐阶平静地回答道,“但我赢了。”

    领教了黑暗中的挣扎、沉浮,天真幼稚的徐阶终于回到了真实的世界——一个丑恶现实的社会,但耐人寻味的是,那门追求光明的奇特心学正是诞生于这黑暗的世界中,倔强地闪耀着自己的光芒。而创立者王守仁先生一生饱经风雨坎坷,却怀着一颗光明之心死去。
    因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强,却依然是软弱的。他们并不明白,在这世上,很多事情你可以不理解,却必须接受。
    只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。
    不经历黑暗的人,是无法懂得光明的。
    背负着黑暗活下去吧,徐阶,坚持下去,你会找到光明的。

    科学学研究证明,上至三皇五帝,下到二十一世纪,远达非洲丛林食人部落,近抵家门口的老大妈居委会,无论哪人事部门都是最牛的,说提你就提你,让你滚你就得滚。

    时间是消磨痕迹的利器。

    这个世界是现实的,要适应这个世界,并且继续生存下去,必须采用合适的方法。

    “即使日后身处绝境,亦需坚守,万勿轻言放弃。”
    是的,这句话我一直牢记在心,要隐忍,要忍受痛苦和折磨,要坚强地活下去,只有活下去,才有胜利的希望。

    在这个风云际会的年代,这六位英才将交织成一个死亡的绳结,用他们的智慧和意志去争夺最高的奖赏——权力,失败者将成为绳结的牺牲品,被无情地绞杀。只有最具天赋、最精明、最狡诈、最坚毅的人,才能终结这场残酷的游戏,解开那个死结。

    外交,是指处理国与園夕间关系的方法,但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式,说出最肮脏的话。

    小人物的愤怒是毫无用处的。

    这是一个没有私仇的人,他的心中只有公愤,即使整他个人,只要有益国家,他也毫无怨言,此即所谓大公无私。

    知无不言,言无不尽,以生命为赌注,冒死上劾,是为死劾。
    死劾,不是你死,就是我亡。

    明知不能成功,明知必死无疑,依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼,比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等,在西方人的眼中,这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。
    而在中国古老的哲学中,这种行为有着一个恰如其当的名称:
    知其不可而为之。
    我深信,这正是我们这个伟大民族的魂魄。

    浩气还太虚,丹心照千古。
    生平未报恩,留作忠魂补。——杨继盛

    历经磨难,矢志不移,叫做信念。
    不畏强权,虽死无惧,叫做勇气。

    对付流氓,要用流氓的方法。

    在国家贸易品的排名中,近几百年来,它始终盘踞排行榜第一名——军火。

    女人嫁人,所期待的不过是一个家而已。

    传奇一生若此,似海之情永存。

    所谓“杀降不祥”,所谓“天道若存,必定有报”,根据哲学原理分析,大致应归人迷信之类,但迷信之所以被称为迷信,是因为有人信。
    当年白起不信,项羽不信,常遇春不信,胡宗宪也不信。
    毕竟死于非命,毕竟失去天下,毕竟四十暴亡,毕竟……
    人,毕竟是要讲点道义的。

    历史告诉我们,所谓道德与公理,只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。

    小筑暂高枕,忧时旧衣盟。
    呼樽来揖客,挥塵坐谈兵。
    云护牙签满,星含宝剑横。
    封侯非我意,但愿海波平。——戚继光

    一支战无不胜的军队必须具备如下素质:
    疾如风,徐如林;侵掠如火,不动如山;难知如阴,动如雷震。(孙子兵法)
    这就是被无数军事家奉为经典的“六如真言”,兵家有云,达“六如”者,战必克,攻必取,无往不胜!
    而在“六如”之中,最后两如要靠将领,前面四如必须要靠小兵。

    在现实面前,绝不妥协的杨继盛是伟大的,因为他历经磨难,坚持了自己的理想:舍身取义,报效国家。但妥协的戚继光,同样是伟大的,因为一个同样崇高的理想。

    原则不重要,尊严也不重要,无论是玉皇大帝、太上老君,还是如来佛祖、基督耶稣,只要你信,我就不再反对,因为我要生存下去,,要坚持到最后的那一刻。
    我会继续忍耐,直到在将来的那一天,用绳索亲手套住那个罪大恶极者的脖子,让他血债血偿为止!

    等待只因值得,隐忍只为爆发,要坚信,属于我们的机会终会到来。

    它并不是游戏,而是一个残酷的赌局,你不能退出,直到你把从这里赢得的财富,连同你的本钱,全部输得千干净净。因为我所要夺走的,不的首辅宝座,甚至也不是你的性命,而是你所有的一切。
    单靠善良和正直对你是无济于事的,我将用我自己的方式战胜你。
    为了我所坚持的信念,以及正义。

    正义和公道或许会迟到,却绝不会旷课。

  52. 匿名 says:

    小人不可得罪

  53. 罗罗 says:

    我最佩服的两个人,一个是你,另一个不是你。

  54. 朱木隶 says:

    我的子孙们都不如朱?镗争气

  55. chandelier says:

    正义和公道或许会迟到,却绝不会旷课。

  56. chandelier says:

    歪瑞古德

  57. 徐阶 says:

    终于轮到我出场了

  58. 胡宗宪 says:

    我也快了

  59. 高拱 says:

    我人如其名
    而且徐兄背我干了

  60. 严嵩 says:

    山高我为峰。

  61. 匿名 says:

    哈哈

  62. 张阁老 says:

    作者对张璁那段描写有失公允,历史上对张璁的评价还是蛮高的,在明月笔下居然成了一个只会投机取巧,心胸狭隘之人,实在不敢苟同

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